الظلم في لغة العرب له قولان الاول التعدي و مجاوزة الحد والطغيان
وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ
فهم تجاوزوا الحق الذي يجب عليهم ان يكونوا عليه الا و هو
افرادهم لله جل و على وحده بالعباده فتجاوز بني اسرائيل بعبادتهم للعجل ظلم فهذا
قولا ومعنا اول من معاني الظلم ولا شك ان بني اسرائيل حين اتخذوا العجل
الذهبي الهً من دون الرب العلي فقد ظلموا انفسهم ظلما بينا لانهم تجاوز الحد
و طغوا وبغوا وانحرفوا عن الحق الذي يجب ان يكونوا عليه الا وهو
عباد الله جل جلاله وتقدست اسماءه فقد قال الله تعالىإِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ
والمعنى الثاني من معاني الظلم النقص كما في
قول الله تبارك وتعالىكِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِم مِّنْهُ شَيْئًا ۚ
اي لم تنقص من ثمرها وزرعها شيئا فالظلم كذلك بالنقص فلاشك ان بني اسرائيل
بتخاذهم العجل قد نقصوا ثواب انفسهم ونقصوا اجر انفسهم و حرموا انفسهم
من فضل الله تبارك وتعالى الذي اعطاه للموحدين الحنفاء المستقيمين على التوحيد الخالص
فحين انحرفوا عن الحنفيه وابتعدوا عن التوحيد واشركوا بالله العزيز الحميد
وظلوا عاكفين على عباده العجل مخالفين لامر نبي الله هارون
وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِنْ قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنْتُمْ بِهِ ۖ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَٰنُ
فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي
قَالُوا لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ هم بذلك اخرجوا انفسهم من رحمة
الله
معنى ظلم
لن ينفع صاحبه
